История
11 окт. 2026 г.
План Трампа по трансляции казни сталкивается с сопротивлением даже в его собственном лагере
В Пентагоне заявляют, что трансляция казни Нидала Хасана может предотвратить насилие в будущем, однако Трамп колеблется, а Джей Ди Вэнс говорит, что не стал бы её смотреть. Католические лидеры отвергают это событие как посягательство на человеческое достоинство.
Предложенная прямая трансляция военной казни Нидала Малика Хасана превратила наказание, призванное поставить точку в громком деле, в проверку того, насколько далеко Соединённые Штаты готовы зайти, делая смерть публичной. В этом споре сдерживание и возмездие противопоставляются опасениям, что правосудие превращается в зрелище.
Министр обороны Пит Хегсет представил трансляцию как предупреждение потенциальным нападавшим, заявив, что «люди должны понимать: за такие вещи предусмотрены серьёзные последствия». Президент Дональд Трамп защищал казнь Хасана и вновь приводил аргумент в пользу того, чтобы сделать из него показательный пример, однако его позиция по поводу трансляции менялась. Сначала он сказал, что «безусловно» одобряет план, затем заявил, что примет «окончательное» решение, утверждая, что показ казни может удержать других от подобных действий. 1
Эти колебания примечательны, поскольку вице-президент Трампа Джей Ди Вэнс также проводит грань между поддержкой наказания и участием в его публичной демонстрации. Вэнс назвал нападение Хасана в 2009 году одной из самых тяжёлых террористических атак на территории США за пределами событий 11 сентября и сказал, что люди должны помнить жертв. Но он добавил: «Если в конечном счёте её будут транслировать в прямом эфире, я не стану это смотреть». 2 Его позиция отражает более широкое беспокойство среди некоторых республиканцев, которые поддерживают смертный приговор, но отвергают идею его трансляции.
Католические лидеры выступили с наиболее категоричным возражением. Папа Лев XIV назвал смертную казнь «недопустимой», а государственный секретарь Ватикана кардинал Пьетро Паролин охарактеризовал трансляцию как «действительно непостижимую» и заявил, что «превращать смерть в зрелище неприемлемо». 3 Архиепископ Пол Коакли также назвал этот план «варварским продвижением культуры смерти».
Взаимоисключающие аргументы объединяет признание ответственности Хасана и страданий жертв. Разногласия касаются того, чего должно достичь наказание: продемонстрировать силу государства, сдержать насилие — или сохранить моральные границы, отказавшись превращать казнь в публичное развлечение.